目录

正文

第1章美学与本体诠释学

第2章无中生有：美学的本体论转向：本、体、用、行

第3章无中生有：艺术的发生、发现与创造

第4章自然美与自我发现——本体诠释学的启发

第5章本体论、诠释学、美学之贯通——跨文化视界

第6章中国现代美学的方法概念与方法论问题

第7章古冈

第8章“哲学诗”四题

第9章哲学诗：古典与现代范式

第10章诗意的本体与诠释

第11章孔子“诗可以观”释义：本体论诗学的一个范例

第12章绪论：审美乃真理的呈现与意义的创生

第13章从“本体与功夫”到“真理与方法”

第14章从“真理与方法”到“本体与诠释”：方法论重建

第15章美学的诠释、整合与创新

第16章美学概念之本体结构：美、艺术、感性

第17章悲剧意识的和谐创造与创造和谐

第18章崇高与优美之一体观

第19章问题美学与美学问题

第20章中国美学传统与艺术精神中国诗歌

第21章何谓世界诗歌？

第22章先秦诗歌与城邦文明——兼论诗歌与哲学的相关性（1）

第23章先秦诗歌与城邦文明——兼论诗歌与哲学的相关性（2）

第24章先秦诗歌与城邦文明——兼论诗歌与哲学的相关性（3）

第25章音乐、和平与战争

第26章作为“祀”的音乐

第27章从“和平”的观点看老、庄的乐论

第28章道家音乐“和平”论

第29章略论道教音乐与道家音乐的关系

第30章道乐的艺术精神

第31章道教音乐渊源

第32章道教音乐的形成与发展

第33章道教音乐品式

第34章道教音乐流派及其风格

第35章“美”与中西美学的基本问题

第36章方法问题

第37章西方“美”论的基本概念

第38章美是愉悦的情感

第39章内在感觉

第40章感性之学

第41章中文“美”字的原初意义

第42章“美”的意义的最初的系统阐述

第43章海德格尔的生态诗学——一个本体诠释学的观点

第44章《言辞与图象》中的四个关键词——美、同时性、实现、精神能量

第45章谈谈《美的现实性》

第46章艺术经验与人的更基本的经验

第47章逻辑学与修辞学

第48章加缪美学思想的理论基点：荒谬感

第49章面对荒谬的三种生活态度

第50章荒谬哲学思想的美学方法

第51章文学、艺术与美学论现代文学理论的适当条件

第52章人性（人的本质）与人类境况：文学个体发生的基础

第53章语言中“表达”与“陈述”的分别：一条探讨文学意义、真相及价值的途径

第54章文学个体的发展：由诗到小说

第55章文学理论的文化及哲学因素（层次）

第56章批评原则的基础

第57章从哲学看文学——论文学四义与文学十大功能（1）

第58章从哲学看文学——论文学四义与文学十大功能（2）

第59章论悲剧意识与悲剧

第60章悲剧、生活世界与现象学——以熊元义《中国悲剧引论》为例

第61章美术现代性的源起及对东亚传统美术的再认识——走向跨文化美术学

第62章东亚传统美术的现代意味及其现代性瓶颈

第63章中西视阈里的视觉现代性构建

第64章走向跨文化美术学

第65章东方抽象绘画的美学反思与意境美学

第66章中西比较美学问题的提出与东方抽象的美学反思

第67章中国绘画的抽象画美学之建构

第68章中国绘画的抽象画美学的两个延伸讨论

第69章结论

第70章《宇宙系列》序并诗

第71章交之篇

第72章奏之篇

第73章升之篇

第74章护之篇

第75章灭之篇

第76章《十牛图》：禅宗艺术诠释（1）

第77章《十牛图》：禅宗艺术诠释（2）