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[历史军事] 宋学研究集刊(第2辑)
作者:浙江大学宋学研究中心
简介:本文先由张载“太虚即气”的真实的生德的整体观,确立“气质之性”应有圆融义,再检查同属“即存有即活动”主轴的明道,将气化收摄于浑融的天理中,其气性亦应有圆融义,但明道又云“性即气气即性”、“论性不论气不备,论气不论性不明”、“善固性也,恶亦不可不谓之性”,此三句名言几乎贯穿宋、明、清所有学者的讨论范畴中,而此三句由分解说,或圆融说似皆可通,更助长了“气质之性”可有不同解读色彩的可能性。……
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